|

Geschreven
door Islamiq Debating Club,
Inhoudsopgave
Ayatal Koersie Arabisch
Ayatal Koersie Transcriptie en recitatie
Ayatal Koersie Vertaling
Voorwoord
Zegeningen van ayatul Koersie
Uitleg Ayatul Koersie
Drie vormen van afgoden
Zichtbare Afgoden
Onzichtbare afgoden
Derde vorm van afgoden
AlHayy
AlHayy bron van het leven
Het leven in de cellen
Het leven in de genen
Het leven in de hersenen
Het leven in de planeten en het heelal
Allah de Onafhankelijke
Shjafa'a
Ayatal
Koersie Arabisch



.
Ayatal
Koersie Transcriptie
Allahoe Laa ielaaha iellaa
hoewa, Al
hayyoe Al qayyoem. Laa ta'khodoho sienatoen walaa nawm. Lahoe maafie
ssamaaawaatie wa maa fiel ard. Men dhe elladhie yashfa3oe 3iendahoe iella
bie'iednieh.
Ya3lamoe maa bayna aydiehiem wamaa khalfahoem.
Walaa yoe7ietoena bieshay'ien mien
3ielmiehie iella biemaa shaa'. Wassie3a korsieyyoehoe assamaawaatie wal ard,
walaa ya'oedoehoe 7iehdoehoema, wa hoewa al 3aliyyoe al 3adhiem.


.
Ayatal
Koersie Vertaling
Allah, er is geen God dan Hij, de Levende, de Zelfbestandige,
sluimer noch slaap kan Hem treffen.
Aan Hem behoort toe wat er in de hemelen en wat er op de aarde is.
Wie is degene die voorspraak doet bij Hem zonder Zijn verlof?
Hij kent wat er voor hen is en wat achter
hen is. En zij kunnen niets van Zijn kennis omvatten, behalve wat Hij wil.
En Zetel (1)
strekt zich uit over Hemelen
en de Aarde en het waken over beide vermoeit Hem niet;
Hij is de Verhevene, de Almachtige.
(Al Baqarah:255)
(1) Koersie: wordt letterlijk als
Zetel vertaald

.
Voorwoord
Ayatul Koersi betekent het troonvers en is daarmee de hoogste vers van de
Koran. De beloning voor de recitatie van dit vers is heel groot. In de
traditie van de profeet vzmh is het gebruikelijk om dit vers na iedere
verplichte gebed te reciteren. Het mag daarbuiten ook ten alle tijden worden
gereciteerd.
Hoewel men met dit vers bescherming bij Allah kan zoeken tegen de invloed
van Satan, is het ook heel belangrijk dat het begrepen wordt. Hoe goed we
ons best ook doen om het te begrijpen, we zullen de ware inhoud van de
goddelijke verzen nooit 100% begrijpen, simpelweg omdat Allah in Ayatul
Koersie zegt: "En zij kunnen niets van Zijn kennis omvatten dan wat Hij wil."
We hebben een korte uitleg gegeven van Ayatul Koersie, het trachten naar de
volledige uitleg zou een bibliotheek vol met boeken vullen.
.
Zegeningen van Ayatul Koersie
De profeet vzmh heeft ons aanbevolen om Ayatul Koersie na iedere fard gebed
te reciteren. De waarde hiervan heeft hij als volgt beschreven:
"Niets behalve de dood kan diegene weerhouden van het Paradijs die na
iedere fard gebed Ayatul Koersie reciteert"
En
" Als de dood er niet was, zou een ieder die Ayatul Koersie reciteert na
iedere fard gebed, rechtstreeks naar het Paradijs gaan"
De profeet vzmh heeft ons ook aanbevolen om Ayatul Koersie te reciteren voor
het slapengaan.
Als je gaat slapen, reciteer Ayatul Koersie , dan zal Allah voor jou een
engel in dienst stellen en je zult tot in de ochtend beschermd worden tegen
de duivel. Evenals voor het slapen, kan de troonvers ook gereciteerd worden wanneer men
wakker wordt. Ieder dienaar van Allah die Ayatul Koersie met een oprechte
hart reciteert met de bedoeling om bescherming krijgen.
Er was een handelaar die in de maand Ramadan in Basra dadels wilde verkopen.
Hij moest tijdens zijn verblijf een onderdak hebben en vond een huis,
waarvan de eigenaar hem vertelde dat het behuisd werd door een ifriet
genaamde djinn.
De man vertelde verder dat iedereen die in het huis woonde door hem werd
gedood of weggejaagd.
De handelaar zei dat hij alleen vrees had voor Allah en niet bang was voor
de djinn.
De man huurde het huis, gelijk de eerste nacht toen hij in bed lag kwam de
djinn in een zwarte gedaante op hem af. De man begon gelijk Ayatul Koersie
te reciteren, maar tot zijn verbazing reciteerde de djinn iedere regel mee
tot en met de laatste regel:
" Wa la ja'oedoehoe hief-dhoehoema wa hoewa al aliyoe al adiem"
De dijnn kon die regel niet uitspreken, de man had de zwakke punt ontdekt en
bleef de zin achterelkaar herhalen totdat de zwarte gedaante verdween.
Toen de man de volgende ochtend wakker werd zag hij op de plek waar de djinn
was as op de grond liggen, waarschijnlijk was de djinn door Ayatul Koersie
verbrand.
.
Uitleg van de troonvers
Allah! Er is geen God dan Hij
De zin " Er is geen God dan Hij" vormt de fundamentele basis van
islam, het
is waarop de Islam is gebaseerd en waarom Allah het leven heeft ingesteld;
wij zijn geschapen om Allah te aanbidden, deze zin is ook daarom het
fundament van aanbidding tot Allah.
"En ik heb de djinn en de mensen slechts tot Mijn aanbidding
geschapen"
(51:56)
In een hadith Koedsie vertelt Allah aan Profeet Moesa dat deze zin (Kalima
Tawhied) zwaarder weegt dan het heelal:
" O Mozes, als de aarde, de hemelen en de inhoud ervan, de zeeën en wat
erin
zit, op de ene kant van een weegschaal gelegd zouden worden, en op de andere
schaal de kamila Tawhied zwaarder wegen" (Hadith Qudsi)
Tawhied is niet alleen een zin die we vanuit ons hart moesten uitpreken maar
is ook een levenswijze. Het eist van ons dat we onze waarde, normen en
manier van denken naar de inhoud hiervan moeten instellen.
De getuigenis is een belofte die we aan Allah doen, we sluiten daarmee een
verband en beloven Hem dat we iedere vorm van afgoden zullen verwerpen, waar
en wanneer we ze ook maar tegenkomen. Pas nadat we dit doen acht Allah ons
in staat om Zijn Eenheid te erkennen.
Drie vormen van afgoden
.
Drie
vormen van afgoden
De groep afgoden in de zin: "er is
geen God.." wordt in drie categorieën
verdeeld:
1) Afgoden die met het oog te zien zijn
2) Afgoden die onzichtbaar zijn
3) Afgoden in de zwarte magie
.
Zichtbare afgoden:
Dit zijn andere schepselen en soorten voorwerpen die uit materie zijn
vervaardigd of schepselen zoals wij.
Enkele voorbeelden hiervan zijn:
Hout, ijzer of ieder ander beeld die wordt aanbeden.
Een dier (zoals de koe in India)
Vrouw
Geld
Materie
Auto
Technologie
Wetenschap
Ander mens
Priesters
Profeten (zoals Jezus)
De zon
Sterren
Enz..
Zichtbare afgoden zijn schepselen en soorten voorwerpen die uit materie zijn
vervaardigd of levendige schepselen zoals wij. Enkele voorbeelden hiervan
zijn: Hout, ijzer, of ieder ander beeld. Een dier (zoals de koe in India)
Vrouw, geld, materie, auto, technologie, wetenschap, priesters, profeten
(Jezus), de zon enz.
Wanneer men aan een bepaalde materie of een ander schepsel meer waarde hecht
dan Allah,wordt dat zijn afgod.
.
Onzichtbare afgoden
Onzichtbare goden zijn systemen, manieren van leven denken en begeerte die
tegen de bepalingen van Allah indruisen. Enkele voorbeelden hiervan zijn:
Eigen ego, democratie, socialisme, marxisme, humanisme, communisme,
feminisme enz..
En verder iedere vorm van systemen en levenswijze die door schepselen zoals
wij bedacht zijn. Allah heeft door de hele wereld geschiedenis heen boeken
geopenbaard en profeten gestuurd om de mensen op een bepaalde manier te
laten leven en denken. Hij heeft niemand de bevoegdheid gegeven om zomaar
een manier van leven te bedenken voor hun medeschepselen. Hierover staat in
de Koran:
" Het past een gelovige man en een gelovige vrouw niet, wanneer Allah en
Zijn profeet iets beslist hebben, nog de vrije keus hebben in hun
beschikking. En wie Allah en zijn gezant trotseert, dwaalt duidelijk"
(33:36)
.
De derde vorm van afgoden
De derde vorm van afgoden heeft te maken met alle vormen van zwarte magie.
Alles wat hieronder valt, wordt in de islam gedefinieerd als afgod:
Voodoo, waarzeggerij, astrologie, amuletten.
Ongeldigheid van de geloofsbelijdenis
Zolang een valse god in een menselijke hart leeft, kan een mens niet
"illah(behalve Allah zeggen).
Eerst moet het hart totaal gezuiverd zijn van alle vormen van afgoden. En
zolang de mens dat niet doet mag men zich geen moslim noemen. Het is
mogelijk om de lijsten van afgoden langer te maken, waar we als moslims over
moeten waken is dat we nooit en te nimmer de afgoden die onze wegen kruisen
mogen erkennen als goddelijke wezen. Als dat wel gebeurt vallen we in een of
meerder lijsten van afgoden en plegen daarmee afgoderij. Indien enige
materie of wat dan ook meer liefde heeft in het hart van een mens dan Allah,
is men een afgodendienaar of een ongelovige:
"De profeet vzmh zei: Heb Allah lief omwille van het goede dat Hij jullie
elke dag schenkt en heb mij lief omwille van de liefde die Hij voor mij
heeft."( Tirmidi)
"Annas heeft overgeleverd dat een bedoeïen aan de Boodschapper van Allah
vroeg: "wanneer is het Uur? De profeet vzmh antwoordde welke
voorbereidingen
heb je voor die Dag getroffen? Hij antwoordde: ik heb mij niet voorbereid
met veel vasten, veel gebeden en liefdadigheid, maar ik houd van Allah swt
en Zijn profeet vzmh. Toen zei de profeet vzmh: een mens zal bij degenen
zijn waarvan hij houdt" (Boecharie en Moslim)
.
De Levende, de Ongeschapene De namen Al Hay en Al kayyoem zijn van de 99 schone namen van Allah. Zij vormen de fundamenten van het leven en leren ons dat alleen Allah de bron
van het leven is en het heeft Zelf het leven van niemand anders gekregen.
Al Hay
De bijzondere eigenschap van Al Hay kunnen we definiëren als de Levende, Bron
van het leven, de Eeuwig levende, Bezitter van het ware leven. ( de
Onsterfelijke).
Een van de vele hoofdstukken die ons helpen om de eigenschap van Al Hay
beter te begrijpen is Al Ichlaas:
" Zeg: Allah is de Enige, Allah is de Onafhankelijke. Hij verwekte niet,
noch werd Hij verwekt. En niemand is Hem in enige opzichte gelijk." ( 112)
Niemand is Al Hay in enige opzichte gelijk, wanneer we heel bewust aan
eindeloos leven denken dan is dat ten eerste onvoorstelbaar en ten tweede
maakt het de mens angstig. De gedachte overspoelt ons bijna met vreemde
emoties. Dit is omdat het een Goddelijke eigenschap is. Hij kan ermee leven
omdat Hij God is.
In het beeld zijn er vele levensvormen, ze zijn gerangschikt in graden. In
atomen bijvoorbeeld is een zekere mate van levenskracht. Een andere graad
van een levensvorm is aanwezig in de planten en de bomen; zij worden ook
zoals wij geboren en kennen ook de dood. Zij voelen dingen aan, hebben ook
afweerstoffen en produceren allerlei nuttige stoffen. Maar ondanks hun
activiteiten, hebben zij geen vermoeden van een hogere levensvorm zoals die
van de dieren en de mensen.
De dieren hebben een hogere graad levensvorm dan die van de planten. In
tegenstelling tot planten en bomen, hebben dieren emoties: zij kunnen zien,
horen, voelen, ruiken, en hebben bewegingsvrijheid.
In verhouding tot alle andere schepselen hebben de mensen de hoogste graad
tussen de levensvormen. De mens bezit over verstandelijke vermogens en
bovendien heeft de mens ook allerlei eigenschappen die andere schepselen
niet hebben. Mensen kunnen denken, voelen, analyseren, uitgebreide plannen
ondernemen, uitvoeren, uitvinden enz.
Ondanks alle kwaliteiten die wij en andere schepselen hebben in welke vorm
wij allen ook voorkomen, we blijven altijd afhankelijk van allerlei
omstandigheden Alleen Allah de bron van het leven is onafhankelijk.
Bezitter van het ware leven
De hoogste vorm van leven kunnen we als volgt definiëren: het is het leven
dat het meest perfecte is en onafhankelijk is van een leven dat leven kan
geven.
Deze eigenschap is goddelijk en niemand anders dan Allah bezit dit. Hij is
de Ongeschapene, de uit zichzelf bestaande, Hij heeft altijd bestaan en is
eindeloos. En alleen Hij is degene Die het leven kan geven en nemen. hij
heeft niets nodig om te bestaan, Zijn bestaan kan niet beëindigd worden. Het
leven staat totaal onder Zijn macht.
.
Al
Hay, de bron van het leven
De eigenschap Al Hay kan op vele manieren worden uitgelegd. Er zijn vele
boeken hierover geschreven en vele natuursessies gemaakt, maar helaas wordt
lang niet in alle boeken en films het leven aan Al Hay toegeschreven.
Mensen worden bewust afgewend van de waarheid. Het leven wordt jammer genoeg
vaak aan de evolutie theorie of aan valse goden toegeschreven.
Iedere levensvorm en ieder wetenschappelijke feit die we in het leven
ontdekken vertegenwoordigt het attribuut Al Hay. Om de eigenschap al Hay
beter te begrijpen willen wij als eerst een voorbeeld geven over het
kleinste eenheden van levende wezens, namelijk de cellen, hierdoor zullen we
een beter beeld krijgen van hoe onze Schepper Allah is.

.
Het leven
(Hay) in de cellen
In een cel zijn er meer dan 2000 functies, ieder cel is op zich een
verbluffende laboratorium, waarin geen wetenschapper, technische dienst, of
enige andere arbeiders werken.
Het lichaam bestaat uit triljoenen cellen, elk cel reageert op prikkels,
haalt energie uit voedingsstoffen, groeit en plant zich voort. Binnen elke
cel bevinden zich bijzondere structuren, de organellen, die onophoudelijk
indrukwekkende (chemische) activiteiten ontplooien.
We kunnen elke cel vergelijken met een stad die nooit slaapt.
Al Hay heeft elke lichaam cel omsloten door een vliesje wat de membraan is
genoemd. Hij heeft het ook van een kern (mucleus) voorzien waarin alle
activiteiten worden geregeld en gecontroleerd. De kern ligt in een waterig
maar toch vrij taai, kleurloze massa. De cel inhoud wordt het cytoplasma
genoemd en is als een fabriek die vele taken vervult. Het membraan is een
bedekking van een uiterst dun laagje vet en eiwitmolecuul. Deze celwand
functioneert als een veiligheidsbeambte aan de fabriekspoort en bepaald wat
naar binnen en wat naar buiten mag. In het centrum van de cel bevindt zich
de kern die als een hoofd van de technische dienst, alle chemische processen
in de cel leidt.
Elke celkern is door Al Hay voorzien van een volledig assortiment van genen,
waarin erfelijke informatie van het individu is vastgelegd. Ieder gen is
gecodeerd door Al Hay.
.
Het leven(hayy) in de genen
Eén van de wonderbaarlijk feiten wat de eigenschap Al Hayy vertegenwoordigt
zijn de genetische eigenschappen in de cellen. Het fijne ervan wij kunnen
niet vatten, het enige wat we doen is het ontdekken waartoe Al Hayy in
staat is.
Al Hayy heeft elke lichaamscel voorzien van genen, de dragers van alle
erfelijke factoren. En wel in de celkern; de controle centrum. In dit
centrum worden alle taken geregeld, daarin bevinden zich 46 staaf of
draadvormige lichaampjes die chromosomen worden genoemd. In elk chromosomen
bevinden zich vele duizenden genen. De chromosomen en de genen bestaat uit
een bepaalde zuur wat DNA is genoemd. In de DNA liggen de erfelijke codes
besloten, die van generatie tot generatie wordt overgedragen. Het DNA
waarvan elk gen is gemaakt, bevat een genetische boodschap in de vorm van
aanwijzing voor de vervaardiging van de zeer veel eiwitten, die het
lichaam
nodig heeft om te kunnen functioneren
Het blijft ook verbazingwekkend dat het lichaam geen rommelige samenraapsel
is van chemische producten, maar in tegendeel een schitterend ontworpen,
dynamisch geheel met een zeer hoge organisatie graad. Al Hayy vervaardigt
het en voorziet het van leven volgens een nauw gezet plan. Het leven Die Hij
geeft, heeft Hij zodanig ingesteld dat alle materie reageert, hun eigen
activiteiten doseert en zorgt voor het onderhoud en het herstel van het
geheel waar ze bijhoren.
De ongelovigen kunnen heel veel dingen niet verklaren; Hoe kan bijvoorbeeld
matrie zelfstandig bewegen, en hoe weten dat soort kleine stofdeeltje welke
taak zij hebben?
In een heel bekende regel wordt de fundament waarop het gehele leven berust
duidelijk gemaakt:
La hawla wa la qoewwatta illa billah
Er is geen kracht en macht buiten die van Allah.
Wij geloven onvoorwaardelijk dat alle het macht en kracht aan Allah toe
behoort, er kan niets bewegen zonder zijn toestemming. We erkennen de macht
van Allah, maar toch blijft de mens nieuwsgierig en wil weten hoe Al Hayy de
beweging van alle levende wezens tot stand brengt.
Dit vraag kan geen mens beantwoorden, simpel omdat Allah in de troonvers
zegt:..en zij (de schepselen) kunnen niets van Zijn kennis omvatten, dan wat Hij
wil.
.
Het leven
(hayy) in de hersenen
Al Hayy gat nooit onwetend te werk, alles wat hij doet gebeurt bewust en met
een verbluffende wijsheid. Wanneer we naar het leven in de menselijke
hersenen kijken, zouden we zeer kortzichtig zijn als we Al Hayy niet zouden
lofprijzen.
Men maakt wel eens vergelijking tussen een computer en het menselijke
hersenen, hoewel er een vage overeenkomst, is de computer een product van de
hersenen.
Een computer verwerkt de informatie die het krijgt stap voor stap, terwijl
de hersenen allerlei soorten informatie gelijktijdig verwerkt. Zowel
computers als de hersenen beschikken over elektrisch gevoede onderdelen
voor opslag, verwerking vergelijking en het terugvinden van informatie. Maar
een computer kan lang niet wat de hersenen kunnen. Een computer voert alleen
het programma uit dat het wordt ingeprogrameerd, het kan niet zelfstandig
tot de slotsom komen dat hij Allah moet aanbidden, of dat hij zijn talent
verspilt en voor een andere bestaan moet kiezen. Het kan niet verliefd
worden, lachen of zich ontspannen, het heeft geen geweten kan de bedoelingen
niet doorgronden.
De hersenen is een stukje vlees dat op een hoopje pudding lijkt, een drillig
stukje vlees dat ongeveer 1400 gram weegt. Maar het leven waarmee de
hersenen door Al Hayy is voorzien bestaat niet zomaar zenuwen en
elektrische prikkelingen, het is verbluffend!
Alles wat in het lichaam gebeurt staat onder controle en verbinding met de
hersenen. Het stukje vlees die van Al Hayy leven heeft gekregen, beheerst,
coördineert, analyseert, ontvangt signalen en kan miljarden opdrachten,
gegevens en taken aan.
Verheven is Allah, de Levende, hij heeft de mens in de beste vorm geschapen.
Ayet: ....Allah heeft alles in juiste maat vervaardigt...
.
Het leven
('hayy) in planeten en het heelal
Alles is in beweging; planeten, zonnestelsels, melkwegstelsel en zelfs
hetgeen waarin alles zich bevind beweegt zich voort. Beweging zit niet
alleen in vlees en bloed, het zit ook in bomen, bergen, wolken, water en
noem maar op. Het meeste wat ons verwonderd zijn de bewegingen in de
hemellichamen. Zij zijn nauwkeurig geordend en wijken niet het minste van
hun baan af.
Hoe kunnen zulke grote massa voorwerpen als planeten, zich zomaar in de
ruimte voortbewegen en dan nog wel eeuwenlang in dezelfde tempo!
Hoe groot of klein het wezen ook is, hij blijft voortdurend afhankelijk van
Al Hayy. Wat dit betreft is er geen verschil tussen micro orgaan of een
planeet, een zonnestelsel of een cel, Al Hay is voor iedereen en alles van
levensbelang.
Het is duidelijk dat ook in de ruimte een bepaalde vorm van leven is,
Voorbeelden over
Black holes
Sterren
Planeten
Enz.
Al Kayyoem
(de ongeschapene)
Het is duidelijk dat alles is geschapen door Allah, Zijn eigenschap Al Hayy
staat voor het leven die Hij geeft. Hijzelf is de enige Die niet is
geschapen, want dan zou Hij ook een schepper moeten hebben en als je een
schepper hebt kan je geen God zijn. Dat wil zeggen dat Hij ook nooit een
begin heeft gehad en ook nooit een einde zal kennen.
De eigenschap Al Kayyoem kunnen we daarom het beste vertalen met de Zelf
bestaande of de Ongeschapene.
Dit is een ook kwestie die wij niet kunnen vatten, het is goddelijk, wij
kunnen het daarom niet begrijpen. De mensen maken heel vaak onbewust
vergelijkingen tussen henzelf en God, daardoor komen ze tot de conclusie dat
dergelijke dingen die wij niet kunnen begrijpen, niet kunnen. Mensen komen
tot dit conclusie alleen maar door zichzelf te vergelijken met God.
Dit is natuurlijk fout, we mogen van God geen menselijke eigenschappen
verwachten, Hij is geen mens, Hij is God, dus Zijn eigenschappen moeten ook
goddelijk zijn.
Alles heeft alles in paren geschapen, in het heelal hebben alle dingen een
paar, dat wil zeggen..
....hier een stukje uit de wonderen van de koran vermelden...over paren.
Allah is de enige die geen paar heeft
En niemand is Hem in enige opzichte gelijk
Koran 112:...
Sluimer, noch slaap overmant Hem
.
Allah is de onafhankelijke
Ieder schepsel in het heelal is afhankelijk, Wij zijn bijvoorbeeld
afhankelijk van voedsel, water, slaap en nog veel meer dingen. Zoals wij
zijn ook de dieren, planten, bomen en zelfs de planeten afhankelijk, kortom
alles in het heelal is afhankelijk.
Dit feit werd duidelijk voor profeet Ibrahiem toen hij het bestaan As Samad
(de Onafhankelijke) ontdekte:
En toen de duisternis van de nacht hem omhulde, zag hij een
ster. Hij zei: "Dit is mijn heer" Maar toen zij onderging zei
hij: "Ik hou niet van dingen die ondergaan".
En toe hij de maan zag opkomen zei hij: "Dit is mijn heer"
Maar toen zij onderging zei hij: "Als mijn heer mij niet de
goede richting wijst zal ik zeker tot de mensen behoren die
dwalen".
En toen hij de zon zag opkomen zei hij: " Dit is mijn Heer deze is
groter"
Maar toen zij onderging zei hij: "O mensen, ik heb niets te maken met de
afgoderij die jullie bedrijven".
Ik wend mijn aangezicht tot Hem Die de hemelen en de aarde
heeft geschapen, als een aanhanger van het zuivere geloof en
ik behoor niet tot de afgodendienaren. (Qor'aan 6:76-79)
Profeet Ibrahiem had de Onafhankelijke ontdekt; Degene Die niet is
geschapen, maar heeft geschapen! Degene Die van niets en niemand afhankelijk
is, Degene die geen ondergang kent en niet zo klein is als de zon, Degene
die niet afhankelijk is van slaap, voedsel, rust, dag en nacht, enz.
Profeet Ibrahiem besefte dat alle dingen een maker moesten hebben, een wezen
die ze had bedacht en gemaakt. Maar dat wezen zou niet van allerlei
toestanden afhankelijk mogen zijn.
Ibrahiem had de ware God ontdekt en hij besefte heel goed dat God de
Onafhankelijke was.
Er waren velen onder het volk die volhardden in hun ongeloof en afgoderij,
vooral de koning van het volk 'Namroet'. Hij was wat verder in zijn dwaling
dan de rest; Namroet had zichzelf verklaard tot god, het besef dat ook hij
afhankelijk was, was hem ontschoten.
Hebt gij niet vernomen van hen, die met Ibrahiem over zijn Heer redetwistte,
omdat Allah hem het koninkrijk had gegeven? Toen Ibrahiem zei: "Mijn Heer
is
Hij, Die leven geeft en doet sterven" hij zei:"Ik geef leven en doet
sterven" Ibrahiem zei: "Nu, Allah doet de zon van het oosten opgaan,
doe jij
haar van het westen opgaan." Daarop verstomde de ongelovige in verbazing.
En
Allah leidt het onrechtvaardige volk niet.
(Qor'aan 2:258..)
Al wat in de hemelen en op aarde is behoord aan Hem
Alles tussen de hemelen en de aarde is van Allah, Hij is de enige en de ware
Eigenaar van alles. Alles wat wij hebben en bezitten is in bruikleen: wij
mogen het tijdelijk gebruiken. Bij de dood wordt alles van ons ontnomen en
verder geleend aan anderen. Er komt dag waarop alle mensen zullen doodgaan,
het zal de Dag zijn waarop alles zal vergaan, we noemen het Assaah ( het
uur). De uiteindelijke erfgenaam van alles zal Allah worden, alles gaat
gewoon terug naar de ware Eigenaar.
Alles wat in de hemelen en op aarde is behoord aan Hem, zelfs onze lichamen,
ook die hebben wij in bruikleen gekregen en moeten de nodige zorg voor
dragen. In feite komt het erop neer dat wij ontzettend arm zijn. Wij
bezitten niets zelfs niet onze lichaam. Er is niets dat ons voor eeuwig is
gegeven.
En aan Allah behoort al het geen in hemelen en al hetgeen op aarde is en tot
Allah worden de dingen teruggebracht. (Koran 3:109)
Wie kan bij Hem bemiddelen zonder Zijn verlof.
Dit vers heeft veel meer inhoud dan alleen een bemiddeling op de Dag des
Oordeels.
We moeten het aanvaarden dat er niets beweegt zonder het verlof van Allah.
Er is niets wat met elkaar bemiddelt zonder het verlof van Allah.
Het heelal staat onder Zijn gezag en geen atoom of een ander voorwerp
bemiddelt zonder dat Zijn verlof vooraf gaat.
De zin ' wie kan bij Hem bemiddelen zonder Zijn verlof?" is ook een
verwijzing naar de voorspraak van de profeet voor zijn volgelingen op de Dag
des Oordeels.
.
shafa'a
( Voorspraak)
shafa'a is het bemiddelen van degene die daartoe de toestemming krijgt van
Allah. Deze persoon mag op de Dag des oordeels Allah vergeving vragen voor
anderen. Uit de Koran leren we dat niet iedereen zomaar voorspraak mag doen,
maar alleen diegenen die daartoe toestemming van Allah krijgen:
.. Wie kan bij Hem bemiddelen zonder Zijn verlof?....
Op die Dag zal voorspraak niet van nut zijn behalve van hem aan wie de
Barmhartige verlof geeft en wiens woord hem welgevallig is ( Koran 20.109)
De profeet Mohammed vzmh verteld in een aantal overleveringen wie van Allah
bestemming krijgen om voorspraak te mogen doen, een van de overleveringen is
de volgende:
Op de Dag van de wederopstanding zullen drie (groepen mensen ) voorspraak
doen: ( deze zijn) profeten, de (godsdienst)geleerden en de martelaren.
Volgend andere overleveringen zijn er meerder soorten mensen die de shafa'a
mogen doen. Het lijkt tegenstrijdig met de bovengenoemde overlevering, maar
het is goed mogelijk dat de overleveringen in verschillende situaties, tijd
of aan de hand van bepaalde vragen verteld zijn.
Een van de voornaamste wensen van de profeet vzmh is voorspraak te mogen
doen voor zijn gemeenschap op de Dag des Oordeels.
Abou Houraira verhaalde dat de boodschapper van Allah zei:
Iedere profeet heeft een smeekbede, alle smeekbeden van de profeten zijn (
door Allah ) aanvaard. Mijn smeekbede heb ik bewaard voor mijn oemma (volk)
voor shafa'a op de Dag des Oordeels. ( boecharie)
Om enige baat van shafa'a te hebben is een zuiver geloof het eerste
vereiste, men moet een zuiver geloof hebben zonder medegoden aan Allah te
hebben toegekend, de shafa'a van de profeet is voor de gelovigen die
weliswaar een zuiver geloof hadden , maar daarnaast ook zondes bedreven:
... Mijn voorspraak is voor degene die overleden zijn , zonder afgoden aan
Allah hebben toegekend. (Tirmizi)
de toestemming om shafa'a te mogen verrichten zal geheel volgens de
instructies van Allah geschieden:
in de volgende Koranverzen lezen we:
Zij spreken niet voordat Hij het beveelt, en zij handelen volgens zijn
gebod. (Koran 21:29)
De uiteindelijke beslissing is bij Allah, de bemiddeling van anderen zal
niet iedereen kunnen helpen:
En vreest de Dag, dat de ene ziel de andere niet zal kunnen helpen, waarop
voor haar voorspraak zal worden aanvaard, noch een losprijs zal worden
aangenomen, noch zullen zij worden geholpen. ( Koran 2:48)
Een waarschuwing voor de mensen. Aan degene onder u, die vooruit wenst te
gaan of degene die willen achterblijven, elke ziel is als een pand voor
hetgeen zij doet. Doch degenen aan de rechter hand in het paradijs (wonende)
vragen aan de schuldigen " wat heeft u in de Hel gebracht?"
Zij zullen antwoorden:" Wij behoorden niet tot hen die gewend waren te
bidden. Wij voedden de armen niet. En wij waren gewend ijdele gesprekken te
voeren met hen die ijdele gesprekken voerden. En wij plachten de Dag des
Oordeels te ontkennen. Totdat de dood ons overviel" De tussenkomst van
bemiddelaars zal hen daarom niets baten. (Koran 74:36-48
Evenals de goede daden van de ongelovigen ongeldig zijn, zou shafa'a op de
Dag des Oordeels hen ook niet kunnen helpen. De shafa'a zal alleen sommigen
gelovigen redden van de Hel en andere gelovigen uit de Hel.
Een van de attributen van Allah is Al Aliem wat betekent de Alwetende. Dit
kunnen we als volgt definiëren:
*
Hij weet alles
* Van het verleden
* Van heden
* Van de toekomst
Hij kent ieder detail van al Zijn schepselen in het heelal. Hij kent uw
verleden en toekomst tot en met de aller kleinste gebeurtenissen, uw
gedachten, uw handeling, uw dromen en noem maar op. Er is niets dat Hem van
uw verleden is ontgaan.
Allah kent ook ieder detail van uw toekomst, Hij weet er alles van; uw
handeling, uw werk, uw woorden en noem maar op.
Wij kunnen niets van Zijn kennis
omvatten dan wat Hij wil. er zijn uiteraard nog veel meer dingen die wij
niet begrijpen, wij weten niet eens wat wijzelf zijn, hoe onze ziel er uit
ziet. Wij zouden ook bijvoorbeeld geen nieuwe kleur kunnen bedenken of een
levensvorm indenken die niet bestaat.
wij begrijpen niet wat tijd is en wat tijdloos is. We hebben wel ontdekt hoe
verder je de ruimte ingaat hoe meer de tijd wordt opgeheven. desondanks,
begrijpen we niet dat Allah een begin noch eind heeft.
Iets anders wat we niet goed kunnen verklaren is onze beweging. we zijn
hoofdzakelijk van vlees en bloed, een nadere onderzoek wees uit dat we ruim
70 % uit water bestaan, Hoe kan een wezen die 70 % uit water bestaat is
bewegen, waarom zijn wij niet als stille wateren. Waarom zijn wij niet als
het levenloze in de slagerij?
Wij kunnen alleen maar in zoverre begrijpen, zoveel Hij toestaat. Het wordt
ook niet van ons geëist, wat wij moeten begrijpen is dat Allah's kennis
onbeperkt is. Hij leert ons daaruit zoveel Hij wil.
Zijn troon strekt zich uit over hemelen en aarde en het waken over beide
vermoeit Hem niet
De troon van Allah is Zijn heerschappij; Zijn troon is overal aanwezig er is
geen een plek in het heelal waarin een ander heerschappij is dan die van
Allah, hij is overal de koning, overal de meest Verhevene en overal de
Meester.
Het is ook een grote eer om een diennar te mogen zijn van Die Koning.
Vergeet niet dat Hij niet iedereen accepteert om zich voor Hem te buigen,
Hij leidt wie Hij wil leiden tot Zijn dienaar.
De meeste koningen in de wereld geschiedenis hebben de mensen aan zich
moeten onderwerpen met geweld. Maar deze koning accepteert niet iedereen!
Deze Koning heeft de ware macht over uw ziel. Deze koning heeft de macht
over alles en iedereen in het heelal.
Deze Koning is geen mens, Hij is God de Almachtige, Heerser over alles wat
wij maar kunnen bedenken, Heerser over iedereen.
Deze koning is totaal anders dan het koning beeld dat wij hebben.
Deze Koning is van niets en niemand anders afhankelijk, Zijn koninklijke
stempel is overal in het heelal aanwezig.
ALLAHOE AKBAR!!!
Moge Hij ons altijd behoeden bij hen die vereerd zijn door een dienaar van
de ware koning te moge worden.
Hij is de Verhevene, de Grote
Hij die zeven hemelen in lagen heeft geschapen. Je ziet in de schepping van
de Barmhartige geen tekortkoming. kijk dan eens om of jij onvolkomenheden
ziet. En kijk nog eens om, dan zul je jouw ogen beschaamd neerslaan,
vermoeid als zij zijn. (Koran 67:3-4)
Alyyoel Azien, zijn twee van de 99 attributen van Allah. Het heelal met
miljarden verschillende levensvormen vertegenwoordigt de verhevenheid van
Allah de Almachtige. Alles staat onder Zijn gezag ( controle) er is niets
dat Hem hierin ontgaat:
... Willen jullie Allah over iets inlichten wat Hij in de hemelen en de
aarde niet zou kennen.....(Koran 10:18)
Wie anders dan Allah zou aanspraak kunnen maken op verhevenheid, er zijn
geen gelijken van Hem. Hij is verheven op ieder gebied niemand of niets kan
tegen Hem op:
En niemand is Hem in enige opzicht gelijk (koran 112:4)
Wij kunnen de verhevenheid van Allah niet onder woorden brengen, Hij is
werkelijk de Verhevene de Grote. Alleen zij die respect en eerbied hebben
voor Hem kunnen en willen dit begrijpen.
Moge Allah ons voegen bij hen die Zijn welbehagen waardig zijn en ons samen
met hen berechten. Moge Hij onze ogen openen voor de waarheid waardoor we
iets kunnen begrijpen van Zijn verhevenheid.
Wij getuigen dat er geen andere God is dan Allah, de meeste Verheven de
Almachtige
|