(24) Kwaadsprekerij is ongeoorloofd عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسولَ اللَّهِ r  قالَ: " أَتَدْرونَ ما الْغَيْبَةُ؟" قالوا: اللَّهُ وَرَسولُهُ أَعْلَمُ. "ذِكْرُكَ أَخاكَ بِما يَكْرَهُ" قيلَ: أَفَرَأَيْتَ إِنْ كانَ في أَخي ما أَقولَ؟ قالَ: "إِنْ كانَ فيهِ ماتَقـولُ فَقَدْ اَغْتَبْتَـهُ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ فيهِ ما تَقـولُ فَقَدْ بَهَتَّـهُ". (رواه مسلم)   Naar een overlevering van Abu Huraira, moge Allah met hem tevreden zijn: "De Profeet, Allah's zegen en vrede zij met hem, heeft gezegd: 'Weten jullie wat kwaadsprekerij, "alghiba", is?' Zij antwoordden: 'Allah en Zijn Gezant zullen daarvan op de hoogte zijn'. De Profeet zei: 'Over je broeder praten, het noemen van alles wat hij onaangenaam vindt'. Iemand vroeg daarop: 'Hoe  zit het dan als het wel klopt wat ik over mijn broeder heb gezegd?'. Hij zei: 'Als het wel klopt dan is het juist kwaadsprekerij, maar als het niet klopt dan is het lasterlijke slechtheid, "albuhtaan"." [De uiteindelijke overlevering door Moesliem]   De levensloop van de metgezel:Zie hadith 5.     De uitleg van de hadith:De hadith maakt duidelijk dat er geen sprake is van kwaadsprekerij wanneer het over een niet-broeder gaat zoals een jood, een christen  of wie niet langer een moslim is, doordat hij bijvoorbeeld zaken in de religie uitdenkt waarvoor geen voorschriften bestaan. Het gebruiken van het begrip 'broeder' is juist bedoeld om de kwaadspreker te weerhouden van zijn daad, want als het om een broeder gaat dan behoort men juist te vergeven, de negatieve kant over het hoofd  te zien en deze niet bekend te maken.   De uitspraak: '...wat hij onaangenaam vindt' geeft aan dat er geen sprake is van kwaadsprekerij als men het aangenaam vindt dat er over zijn negatieve kanten gesproken wordt, zoals hen die losbandig en schertsend zijn. Het staat in de religieuze voorschriften dat kwaadsprekerij een ongeoorloofde daad is en daarover zijn de moslim-geleerden het eens.   De aanbevelingen:   1.Islam moedigt behoedzaamheid aan, om de eer van anderen te respecteren.   2.De Islam verklaart kwaadsprekerij voor ongeoorloofd, d.w.z. over iets van een moslim-broeder praten met wat  hij onaangenaam vindt.   3.Kwaadsprekerij veroorzaakt haat tussen moslims onderling.   4.Onwaarheden vertellen is bij moslims onderling ongeoorloofd.   5. Het noemen van iemand's negatieve kanten is kwaadsprekerij, ook als het klopt.   6.Het is toegestaan om over de eigenschappen van een moslim te spreken die hij aangenaam vindt.   Vragen:   1.Wat weet je over de eerwaardige metgezel Abu Huraira?  2.Wat is het verschil tussen "alghiba", d.w.z.  kwaadsprekerij en "albuhtaan", d.w.z. lasterlijke slechtheid?   3. Waarom heeft Allah, de Verhevene, kwaadsprekerij voor ongeoorloofd verklaard?   |  Vorige  ||  Volgende  ||  Terug naar het begin  |